Aj Muchov plagát ovláda žena, nové atraktívne zjavenie, symbol doby. Táto kráska sa však nezrodila z peny, ale z nových spoločenských vzťahov, ktoré ovládajú predovšetkým peniaze. Muchova litografia odpovedá na najintímnejšie potreby davu, ktorý chce zbožňovať a ktorý spojuje krásu a rozkoš so spoločenským úspechom. Mýtus v podobe elegantnej ženy opustil neživé alegórie historizmu a zamiešal sa do života bulvárov.
Mucha je zasa o trošku ďalej než Chéret, voľba kráľovnej krásy sa zúžila na určitý módny typ – manekýnku. Chéretove artistky a Toulouse-Lautrecove kankánové tanečnice, kabaretné speváčky vytlačili úplne iné bytosti. Umenie si podáva ruku s módou, reklamou elitnej spoločnosti bohatého a zábavného Paríža. Muchove sediace, pololežiace a stojace ženy zaujímali pózy , ktoré už budú trvale patriť k základnému výrazovému obsahu každej manekýnky.
Rozpustené vlasy Muchových žien sa rozbiehajú do samostatných línií, stáčajúcich sa do prstencov, vlnia sa, obklopujú hlavy idolov a zaplňujú celú plochu papiera. Na plagáte pre šampanské značky Ruinart alebo pre cigaretový papier Job zaplňujú celý priestor, obklopujú takmer celú ženskú figúru. Akoby vlasy boli najvlastnejším a najprirodzenejším odevom týchto žien. Večný príliv a odliv dekoratívneho živlu, neustále vlnenie vlasov ponúka divákom ilúziu pohybu, i keď sa tu nič nedeje. Symbolika vlasov má hlboké erotické korene, vlniaci sa vlas je dôverným nositeľom posolstva.
Muchove ženské hlavy vysielajú na všetky strany varovné symboly, z vlasov útočí množstvo hadov mýtickej Medúzy. Silokrivky vlasov, ktoré obklopujú hlavu a telo, naznačujú zároveň iracionálne sféry vplyvov a magickej príťažlivosti. Vlasy vábia vzrušeného diváka, naznačujú mu cestu, vťahujú ho do osídiel ornamentu, až ho nakoniec úplne uväznia v dekoratívnom labyrinte.
Vtedajší diváci nazývali Muchove esovité krivky „macaroni“, prirovnávali ich k talianskym cestovinám. Táto banálna metafora je úplne na mieste, pretože vyjadruje styk Muchovho umenia s bežnou skutočnosťou. Mucha zverejňuje tajomstvá symbolu a nerozlišuje príliš medzi krásnym umením a reklamou. Muchove plagáty propagujú rovnako svedomito divadelné hry, parfémy, likéry, pivo, bicykle, kakao, sušienky či mydlo. Dekoratívna schéma je rovnaká, ale obsah je posunutý niekam inam.
Dámy veľkého sveta vo svetle divadelného plagátu V Paríži žili dámy veľkého sveta ako speváčky May Belfortová, May Miltonová, herečka Sarah Bernhardtová a tanečnice Loïe Fullerová, La Goulue, či Jane Avrilová, ktorú pre jej...